Cum de ţi-a trecut prin cap să-mi frângi inima?
Tulburător…prin accentele dramatice ale textului…
Psa. Gianina
O arhivă audio culturală de excepţie
Femeile ţâfnoase [comedie; 58. 25 minute], Dem Rădulescu, Vasilica Tastaman etc.
Nichita Stănescu, Poem, 1. 07 minute
Idem, Douăsprezece noaptea cu dor, 0, 45 minute.
A murit bubi [comedie, 46. 11 minute], de Tudor Muşatescu, Radu Beligan, Mihai Fotino, Mihai Mereuţă etc.
Bătrânul, de Hortensia Papadag Bengescu, 70, 50 minute.
Comoara din insulă, cu Mircea Albulescu, Ion Marinescu, Mitică Popescu, 52. 56 minute.
Răpit de piraţi, adaptare după un roman englez, autobiografic, 53. 07 minute.
Sodoma şi Gomora, 88. 12 minute, de Jean Giraudou.
Răzvan şi Vidra, de B. P. Haşdeu, 105. 57 minute.
Tenorul, cu Dem Rădulescu, 4. 32 minute.
Reclamaţia Frizerului, cu Dem Rădulescu, 3, 08 minute.
Călătorie în Egipt, cu Dem Rădulescu, 2. 43 minute.
Educaţie, cu Idem, 3. 02 minute.
Dostoievski, Inocenţa iubirii, dramatizare radiofonică după romanul Idiotul, cu Mircea Albulescu şi Adrian Pintea, 247.44 minute.
Mihai Eminescu, Întemeietorii, adaptare radiofonică după piesele sale, cu Victor Rebenciuc, Mircea Albulescu etc., 87, 09 minute.
Vasile Alacsandri, Agachi Flutur, 67. 02 minute.
Bădăranii, comedie de Carlo Goldoni, cu Grigore Vasiliu Birlic, Tanţi Cocea, George Calboreanu, Radu Beligan, Alexandru Jugaru etc., 99. 05 minute.
Morcoveaţă, 55. 43 minute.
Pentru şi mai multe, în contul domnului Stelică, care este extraordinar.
Psa. Gianina
Visul prorocesc şi pătimirea Sfântului Apostol Filip, unul dintre cei 12 Apostoli [podcast agheologic]
Fişierul audio îl găsiţi aici.
Nichita Stănescu despre Eminescu [podcast]
Poeţii se citesc şi se cunosc, uneori între ei înşişi, mai ales poeţii şi oamenii mari, cu mult mai bine decât îi poate înţelege şi judeca critica. O dovadă a acestui fapt o puteţi afla şi în acest podcast, pe care îl găsiţi aici.
Psa. Gianina.
Vieţile Sfinţilor Varlaam şi Ioasaf [3 podcasturi agheologice]
Găsiţi aici filele audio.
Textul acestei aghiografii/hagiografii este luat din Sfintele Amintiri. Sinaxar, Ed. Hyperion, Chişinău, 1992 (p. 13-49) şi este o prelucrare săvârşită de către Mihail Sadoveanu, unul dintre cei mai mari stilişti ai literaturii române, alături de Radu Petrescu. Se vede, cu atât mai limpede, că stilul sadovenian s-a format prin cunoaşterea cărţilor vechi ale Bisericii şi prin amprentarea operelor sale cu parfumul lor arhaic, cu dulceaţa cuvântului, cu frumuseţea şi înţelepciunea cărţilor ortodoxe. Cel care a scris mai întâi viaţa acestor Sfinţi a fost însă Sfântul Ioan Damaschin.
Am aflat în text cuvântul rovină, rovine, al cărui înţeles este: groapă, râpă, adâncitură, din sl. rovu, groapă (Cf. Dicţionarul etimologic al limbii române, Ed. Saeculum I. O. , Bucureşti, 2007). Deci la Rovine, în câmpii, unde au fost înfrânţi turcii de către Mircea cel Bătrân, era un teren denivelat, cu multe gropi.
Psa. Gianina
Sunet de clopote şi “Împărate ceresc”…cântat de Monahul Marian Moise
Aici găsiţi fila audio…o filă audio excepţională!
Psa. Gianina.
Mihai Trăistariu ne colindă
COLINDE Mihai Traistariu – De Craciun
Mihai Traistariu – De Craciun 2006
Mihai Traistariu – O Ce Veste Minunata
Mihai Traistariu – Holy Night
Mihai Traistariu – Sus La Poarta Raiului
Mihai Traistariu – Adeste Fidelis
Mihai Traistariu – Mare Minune
Mihai Traistariu – Silent Night
Mihai Traistariu – Joy to the world
Mihai Traistariu – The First Noel
Mihai Traistariu – Colinda Din Salas cu Madalina Carcota
Mihai Traistariu – La Vitleem colo-n Jos
Mihai Traistariu – Ave Maria
Psa. Gianina
Update-ul de pe “Creştin Ortodox ro” din 19 noiembrie 2007
 Manastirea NeamtManastirea Neamt este asezata la o distanta de 12 kilometri nord-vest fata de Cetatea Neamtului, pe valea rausorului Nemtisor. Manastirea Neamt mai este numita si “Ierusalimul ortodoxiei romane”. Izvoare istorice, care sa determine cu exactitate timpul si imprejurarile in care ea a luat fiinta nu exista. Traditii locale puternice, in mai multe versiuni, dovedesc existenta manastirii la sfarsitul celui de-al XIV-lea secol. O inscriptie de pe un clopot din veacul al XIX-lea spune: “Acest clopot s-au varsat din materialul clo potului facut la 1393 de domnul Stefan cel dintai |
 Catedrala LichfieldCatedrala Lichfield este situata in regiunea Staffordshire, din Anglia. Catedrala Lichfield este singura catedrala medievala din Anglia care poseda trei spire. Dioceza din care face parte catedrala – Dioceza de Lichfield – este alcatuita din regiunea Staffordshire, o mare parte din Shropshire si o parte din West Midlands. Catedrala Lichfield este inchinata Sfantului Chad si Sfintei Maria. Lungimea totala a catedralei este de 113 metri, turla centrala a acesteia atingand inaltimea de 7 7 de metri – celelalte doua spire au inaltimea de 58 de metri. Catedrala este construita din piatra galbena |
|
A ne ruga pentru insanatosire nu este pacat. Dar trebuie sa adaugam daca voiesti, Doamne! Supunerea deplina fata de Domnul alaturi de primirea docila a celor trimise ca a unor bunuri de la Domnul cel bun si pace sufletului daruiesc … si pe Domnul Il milostivesc si El: fie insanatoseste, fie umple de mangaiere, in pofida situatiei triste. [1, 35] A va trata sora sau a alerga la sfinti sunt doua lucruri care nu se exclud reciproc. Pe doctor Dumnezeu l-a facut si doctoriile sunt creatiile lui Dumnezeu. Doctorul nu el insusi trateaza, ci Dumnezeu trateaza prin el |
|
Cercetari recente asupra straturilor timpurii de cultura si civilizatie din Mespotamia au relevat faptul ca Babilonul a fost un ferment composit; ca el a fost un punct de intalnire a mai multe rase, civilizatii si Culturi, si ca numai la o data destul de tarzie devine un centru independent de emanatie culturala si spirituala. In plus, s-a dovedit ca observarea si cultul astrelor, pe care se baza mitologia astrala nu a jucat un rol important in perioada sumeriana. Acest lucru a facut posibila respigerea teoriei ca Babilonul a fost tinutul de origine al sferei biblice de gandire. |
 Morala libertatiiDomeniul moralei ecleziale este domeniul libertatii personale, concret si totusi nemarginit. El e domeniul universal al vietii in unica-i implinire reala: implinirea ipostatica si personala. Acest adevar originar si fundamental este in acelasi timp cel mai greu accesibil. Ne inversunam, noi oamenii, sa transportam domeniul vietii in spatii unde nu are ce cauta. Ne mesterim idoli ai vietii, dar si idoli ai raului care surpa viata: dam o realitate factice unor amenintari inconsistente si obiectivam pacatul in afara spatiului unde el chiar se savarseste: spatiul libertatii personale |
Pr. Dorin.
Update-ul din 9 noiembrie 2007 de pe “Creştin Ortodox. ro”
|
 Biserica Sfantul Mina – VerguNumele de Vergu dat altadata mahalalei si bisericii, vine de la Vergo – mare paharnic pe la 1695. Biserica era numita de Spatarul Mihail Cantacuzino si Scoala Vergului pentru ca avea in preajma o scoala. Prima biserica a fost zidita la 1724-1725. Printre ctitori apar Daniil Mitropolitul Ungro-Vlahiei, Vergu, ambasador al Domnului C. Brancoveanu si Ancuta. Aceasta Ancuta, care a participat baneste la ridicarea lacasului si a fost ingropata in biserica, ar fi fost dupa unele surse, Domnita Ancuta fiica Domnitorului C. Brancoveanu, dupa alte surse – fiica unui popa Vlad |
 Manastirea StudenicaManastirea Studenica, inchinata Intrarii in Biserica a Maicii Domnului, este considerata a fi biserica-mama a lacasurilor de cult din intreaga Serbie. Aceasta manastire a fost construita intr-o perioada lunga de timp. Primul stadiu de lucru a fost finalizat pana in primavara anului 1196, cand Stefan Nemanja si-a parasit tronul si s-a asezat in manastirea proaspat ridicata. Din momentul in care acesta a plecat la Manastirea Hilandar, din Sfantul Munte, fiul si succesorul acestuia, Stefan, a avut grija mai departe de Manastirea Studenica. Stefan Nemanja a mur it la Manastirea Hilandar |
|
Sfantul Nectarie s-a nascut in Silivria din nordul Greciei, la 1 octombrie 1846. Remarcat de catre conducatorii Scolii Metocului Sfantului Mormant, este angajat ca pedagog si invatator la aceasta scoala. La 27 de ani devine monah la Manastirea Nea Moni, de pe aceasta insula. Cu binecuvantarea Patriarhului Alexandriei, urmeaza Facultatea de Teologie din Athena. Reintors in Alexandria Egiptului, este numit predicator principal al Patriarhiei. Ajunge Mitropolit de Pentapolis, director al Seminarului Teologic de la Rizareo n, parinte duhovnicesc al Manastirii “Sfanta Treime” |
|
Locul pe care Biserica i-l recunoaste Maicii Domnului, in dogma si viata liturgica, dar si in inimile credinciosilor este atat de important, incat icoanele inchinate Preasfintei Nascatoare de Dumnezeu sunt nenumarate. Acest lucru explica nu numai numarul impresionant al acestor icoane, ci si marea lor varietate. Nu ne propunem aici sa cercetam toate icoanele Maicii Domnului ci, inainte de a ne opri cu mai multa atentie asupra uneia, dorim sa amintim cateva din cele mai des intalnite, atat ca punct de reper, cat si pentru a arata varietatea aspectelor sub care sunt infatisate |
|
Expresia “semnele vremurilor” vine direct din Evanghelie, din cuvintele Mantuitorului, de la Matei 16, 3. Hristos le spune fariseilor si saducheilor care au venit la El urmatoarele: Fata cerului stiti s-o judecati, adica cum va fi vremea, dar semnele vremilor nu puteti? Cu alte cuvinte, El le spune ca aceasta nu are nimic de-a face cu stiinta sau cu cunoasterea locului nostru in aceasta lume sau altceva de acest gen. Este o intrebare religioasa. Studiem semnele vremurilor pentru a reusi sa-L recunoastem pe Hristos. In vremea lui Hristos, fariseii si saducheii nu cercetau semnele vremurilor |
|
Existenta unei varietati mari de religii, mult diferite intre ele, nu numai in reprezentarea externa a cultului, dar si in intreaga lor invatatura si in valorile lor spirituale si morale, a fost abordata in diverse modalitati. Regasim, de exemplu, punctul de vedere (pe care l-am numi “ultra-calvinist”) care neaga existenta oricaror trasaturi pozitive in natura cazuta a omului si, prin urmare, in toate religiile pagane. Pe de alta parte, exista modul de abordare pe care l-am numi “relativist”. Atunci cand au legatura cu o anumita credinta general a despre Dumnezeu |
|
De la etica la fiintialitate – Parintele Sofronie Saharov
|
Pr. Dorin
Update-ul din 8 noiembrie 2007 de pe “Creştin Ortodox. ro”
|
|
CrestinOrtodox.ro ureaza “La multi ani !” celor care poarta numele |
|
Cantari la sarbatoarea Soborul Sfintilor Mihail si Gavriil -AUDIO |
|
Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil Biserica Ortodoxa praznuieste in ziua de 8 noiembrie, Soborul Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil. Vechimea sarbatorii inchinate Sfintilor Mihail si Gavriil dateaza din secolul V. La origine a fost o simpla aniversare a sfintirii unei biserici a Sfantului Arhanghel Mihail, ridicata la termele lui Arcadius din Constantinopol. Cu timpul, aceasta sarbatoare a ajuns sa se adreseze si Sfantului Gavriil, ca mai tarziu sa devina o sarbatoare inchinata tuturor Sfintilor Ingeri. Sfintii Arhangheli sunt in numar de sapte: Mihail, Gavriil, Rafail, Uriil, Salatiil, Gudiil si Varahiil |
|
Ca si intreaga creatie, ingerii sunt creati de Dumnezeu, din nimic, nu din ceva preexistent si nici din fiinta lui Dumnezeu. Biserica invata ca, mai inainte de toate, Dumnezeu a creat din nimic, numai prin cugetarea Sa, toate puterile ceresti, “ca sa-L slaveasca in cantari si sa-L slujeasca, si apoi ca sa serveasca si in lumea aceasta oamenilor, calauzindu -i spre Imparatia lui Dumnezeu” (Mart. art. 1, 18 si 19). Despre puterile ceresti au invatat gresit gnosticii, maniheii si pristilienii care, desi puneau originea ingerilor in Dumnezeu |
 Lucrarea ingerilor la Sfintii ParintiPrin ingeri, Dumnezeu lucreaza curatirea, luminarea si unirea cu El a tuturor faptuirilor: “Frumusetea lui Dmnezeu, ca unul ce este simplu, bun si desavarsit, nu are nici un amestec, ci ea comunica din propria ei lumina fiecaruia, dupa vrednicie, si-l desavarseste prin taina cea dumnezeiasca, facand pe fiii Perfectiunii asemenea cu chipul ei neschimbator” (Dionisie Areopagitul, Ierarhia cereasca, III,1). “Ca toata stralucirea de lumina ce pleaca de la Tatal, revarsand-se asupra noastra cu bunatate, ne indreapta din nou in sus, cu o putere ce unifica |
|
Potrivit invataturii Bisericii noastre, intre creaturi primul loc il ocupa lumea spirituala sau nevazuta constituita din ingeri, fiinte spirituale. Singura cale de cunoastere a existentei ingerilor este Sfanta Scriptura. Cuvantul lui Dumnezeu depus in scris de aghiografi ne vorbeste lamurit despre fiintele din lumea nevazuta, intareste credinta noastra in existenta reala a ingerilor. Biserica a marturisit de la inceput credinta i n existenta ingerilor, chiar si cele mai vechi simboluri de credinta ale Bisericilor din Ierusalim, Antiohia, Cezareea Capadociei, Cipru |
|
Pe 8 noiembrie este marele praznic al Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavriil, numiti in traditia romaneasca si Sfintii Voievozi (ai ostirilor ceresti). Numele, de origine evreiasca (Miha’El), se talmaceste “Cine este ca Dumnezeu?” (mi, “cine”; ke, “ca”; El, prescurtare de la Elohim). In romaneste, formele cele mai frecvente sunt astazi Mihai, Mihail, Mihnea, Mihaela, cu diminutivele Mihaita, Misa sau Michi. Dintre formele mai vechi, multe au supravietuit doar ca nume de familie: Mihaila, Mihalache, Mihalcea, Mihu etc. Gavriil – apare, in ambele Testamente, dre pt calauzitorul spre adevar |
Psa. Gianina Picioruş
